සාමාන්යයෙන් සංගීත විශාරද උපාධිය හිමි කර ගන්නේ විභාග මඟින්, වසර ගණනාවක් පුරා ප්රගුණ කිරීමෙන් සහ බොහෝ විට ඉන්දියාවට ගොස් විභාගවලට පෙනී සිටීමෙනි. එහෙත් වින්සන්ට් සෝමපාලයන්ට එම ගෞරවනීය නාමය පිරිනැමුණේ එක් ග්රන්ථයක් උදෙසා ය. ඇම්. ඩී. ගුණසේන සමාගම විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදුව, වර්තමානයේ ජාතික ඩිජිටල් පුස්තකාලය සතුව සංරක්ෂණය වී ඇති ඔහුගේ ගීත කලා නිධි කෘතිය සිංහලෙන් ලියැවුණු සංගීත න්යාය පිළිබඳ අගනා ශාස්ත්රීය නිබන්ධනයකි. විකිපීඩියා වාර්තාවන්ට අනුව, කිසියම් තනි විශිෂ්ට කෘතියක් වෙනුවෙන් යමෙකුට මෙම පදවිය පිරිනැමුණු ප්රථම අවස්ථාව එය විය.
ඔහු කවර අන්දමේ චරිතයක් ද යන්න මැන බැලීමට එය මනා සාධකයකි. ඔහු තනු නිර්මාණය කළේ ය; ගීත පද රචනා කළේ ය; ගුරුහරුකම් දුන්නේ ය. එහෙත් ඔහු වඩාත්ම සිහිපත් වන්නේ, එවන් කිසිදු සම්පතක් නොතිබූ යුගයක සිංහල සංගීතයේ ව්යාකරණය සිංහල භාෂාවෙන්ම ලියා තැබීමට පුරෝගාමී වූ විද්වතා වශයෙනි.
සැරිකක්මුල්ලේ නාඩගම් නිවස
හෙතෙම 1906 මැයි 19 වැනි දින පානදුරේ සැරිකක්මුල්ලේදී උපත ලැබුවේ ය. ඔහුගේ පියා වූයේ ටවර් හෝල් නාට්ය කණ්ඩායම් බිහිවීමට පෙර මෙරට ජනප්රිය රංග කලාව වූ නාඩගම් සම්ප්රදායේ ප්රවීණ ශිල්පියෙකු වූ ජී. දොන් මාර්තේලිස් ය. පවුලේ වැඩිමහල් පුත්රයා වූ සෝමපාලයන්ගේ දෙසවනට මුලින්ම වැටුණේ තම නිවෙසෙන්ම ඇසුණු ඒ පැරණි සාම්ප්රදායික සංගීත නාදයයි.
ඔහු මූලික අධ්යාපනය ලැබුවේ පානදුරේ ගොරකන බෞද්ධ මිශ්ර පාසලෙනි. පසුව මොරටුව ශ්රී සුමංගල විද්යාලයෙන් සහ ශාන්ත අන්තෝනි රාත්රී පාසලෙන් වැඩිදුර අධ්යාපනය ලැබූ ඔහු, වැලිවිටියේ ශ්රී සෝරත සහ පැලෑණේ වජිරඤාණ යන නාහිමිවරුන් ඇසුරේ ධර්ම ශාස්ත්ර හදාරමින් සිංහල, පාලි, සංස්කෘත සහ ඉංග්රීසි යන භාෂාවන්හි මනා ප්රවීණත්වයක් ලැබුවේ ය. ඔහුගේ සංගීත ගුරුවරුන් වූයේ ජෝන් ද සිල්වාගේ නූර්ති නාට්යවල ගායකයෙකු හා නළුවෙකු වූ ජේ. සාදිරිස් ද සිල්වා (සාදිරිස් මාස්ටර්) සහ එච්. ඩබ්ලිව්. රූපසිංහ මාස්ටර් ය. සිංහල සංගීත ක්ෂේත්රය තුළ මේ ලෝක ද්විත්වයේම මංසන්ධියේ පිහිටි වෙනත් කිසිදු චරිතයක් පාහේ දක්නට නොලැබේ. එනම්, වේදිකාවේ ගීත ගැයූ මුල් පෙළේ ශිල්පීන්ගෙන්ම නාට්ය සංගීතය උගෙන, ඒ පිළිබඳ ශාස්ත්රීයව ලියා තැබීමට තරම් පිරිවෙන් අධ්යාපනයෙන් ශාස්ත්රීය ඥානය ලැබූ අන් කිසිවෙකු නොසිටි තරම් ය.
ඔහු මුලින්ම ස්වදේශ මිත්රයා, ලක්වැසියා, ලක්මිණි පහන සහ ලක්මිණ වැනි පුවත්පත්වල සේවය කළේ ය. එහෙත් පුවත්පත් කලාව තම සංගීත ජීවිතයට බාධාවක් බව වටහා ගත් හෙතෙම ඉන් ඉවත් විය. කුමාරතුංග මුනිදාස, පී. ද එස්. කුලරත්න සහ ජයන්ත වීරසේකර යන වියතුන් ඔහුව නැවත සංගීත ක්ෂේත්රයට යොමු කිරීමට මඟපෙන්වූ ප්රමුඛයන් ලෙස සඳහන් වේ.
හෙළ මියැසිය
හෙළ හවුලේ නිර්මාතෘවරයා මෙන්ම හෙළ බසෙහි පාරිශුද්ධත්වය වෙනුවෙන් දැඩිව පෙනී සිටි කුමාරතුංගයන් සමඟ ඇති වූ ඒ සබඳතාව, සෝමපාලයන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම කාර්යභාරයකට මඟ පෑදී ය. නිවැරදි දේශීය ශ්රී ලාංකේය සංගීත සම්ප්රදායකට පදනම දැමීමේ අරමුණින් කුමාරතුංගයන් විසින් හෙළ මියැසිය නමින් ගී පද සංග්රහයක් සම්පාදනය කරන ලද අතර, ඊට තනු නිර්මාණය කිරීමේ වගකීම පැවරුණේ සෝමපාලයන්ට ය. මෙම කාර්යය සිදුවූ කාලවකවානුව පිළිබඳ මූලාශ්රවල එකිනෙකට වෙනස් මත පළවේ. ඉංග්රීසි විකිපීඩියාව එය 1938 දී සිදුවූවක් ලෙස දක්වන අතර, 2014 සරසවිය උපහාර ලිපියක දැක්වෙන්නේ එම සුසංයෝගය 1942 දී සිදුවූ බවයි.
කාලවකවානුව කෙසේ වෙතත්, එහි ඓතිහාසික වටිනාකම අතිමහත් ය. තමන් ගීත පද රචනයට පිවිසියේ කුමාරතුංගයන්ගේ හෙළ මියැසිය කියවීමෙන් පසුව බව මහගම සේකරයන් පසු කලෙක පවසා තිබිණි. ගීත රචක සුනිල් සරත් පෙරේරා විසින් 2020 සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී මේ බව සිහිපත් කර ඇත. සේකරයන් එලෙස කියවා රසවින්දේ සෝමපාලයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද තනුවලින් සුසැදි ගීත ය.
ශාස්ත්රීය ග්රන්ථ
1934 දී පළවූ ගීත විද්යා කෘතියෙන් අනතුරුව, ඔහු අතින් පොත් පෙළක්ම රචනා විය. තාල ඥානය, දශ තාල ලක්ෂණය, පාසැල් ගී, භාවික ගීත සහ සරසවිය පුවත්පතේ දැක්වෙන පරිදි ගීත තරංගනී, ශිෂ්ට ගීත, තාලනාම විනිශ්චය සහ සංගීත පදාර්ථ ඒ අතර විය.
මේවා හුදු අලංකාරික ලියවිලි නොවී ය. 2023 වසරේ සිලෝන් ටුඩේ පුවත්පතට ලිපියක් ලියමින් අමා එච්. වන්නිආරච්චි සටහන් කරන්නේ, ගම්බද ජන ගී එක්රැස් කරමින් ජන ගී ව්යාපාරය ගොඩනැඟූ ඩබ්ලිව්. බී. මකුලොළුව මහතා, "සෝමපාලයන්ගේ තාල ඥානය කෘතිය පරිශීලනය කිරීමෙන් තාල සහ සම්ප්රදායන් පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් ලබාගත්" බවයි. ඒ අනුව, එම පෙළපොත දේශීය ජන සංගීත පුනරුදයට මහඟු පෝෂණයක් සැපයී ය.
හෙතෙම 1946 දී පිළියන්දල මධ්ය මහා විද්යාලයේ සංගීත උපදේශකවරයා ලෙස පත්වීම් ලැබූ අතර, ඒ අනුව ඔහු මෙරට මුල්ම පාසල් සංගීත ගුරුවරුන් අතරින් අයෙකු බවට පත්විය. ඉන්පසු 1951 දී කටුකුරුන්ද ගුරු අභ්යාස විද්යාලයේ කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙස ද, 1953 දී සංගීත පරීක්ෂකවරයෙකු ලෙස ද සේවය කළේ ය. 1982 දී ඔහුට 'කලා සූරි' රාජ්ය සම්මානය පිරිනමන ලදී.
ගීත නිර්මාණ
ඔහු ග්රැමෆෝන් තැටි යුගය වෙනුවෙන් ද නිර්මාණ දායකත්වය සැපයී ය. ශ්රී රාහුල හිමිගේ නාමේ, මව්පියො ආදී සොඳුරු තමාගේ සහ ශිල්ප සතර ලෝකේ එකල අතිශය ජනප්රිය වූ ග්රැමෆෝන් ගීත විය. සරසවිය ලිපිය ඊට නින්දා නොමදේවි ගීතය ද එක් කරයි. මෙම ගීතයන්හි ඔහුගේ දායකත්වය කුමක්ද යන්න පිළිබඳ මූලාශ්ර දෙක අතර එකඟතාවක් නැත. ඉංග්රීසි විකිපීඩියාව ඒවා ඔහුගේ තනු නිර්මාණ ලෙස හඳුන්වන අතර, සරසවිය උපහාර ලිපියෙහි දැක්වෙන්නේ ඔහු ඒවායේ පද රචකයා වූ බවයි. ඔහු මෙම කාර්යයන් ද්විත්වයම මැනවින් ඉටු කළ අයෙකු බැවින්, එම මත දෙකම නිවැරදි වීමට ද ඉඩ ඇත.
තවත් එක් ප්රකාශයක් සම්බන්ධයෙන් වඩාත් විමසිලිමත් විය යුතු ය. නමෝ නමෝ මාතා ජාතික ගීය ශ්රී ලංකා මාතා යනුවෙන් සංශෝධනය කිරීම "ඔහුගේ මඟපෙන්වීම යටතේ" සිදු වූවක් බව විකිපීඩියාවේ සඳහන් වුව ද, ඒ සඳහා දක්වා ඇති එකම මූලාශ්රය පවුලේ සාමාජිකයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද උපහාර වීඩියෝවක් පමණි. ජාතික ගීය සංශෝධනය කිරීම යනු ශ්රී ලාංකේය සංගීත ඉතිහාසයේ වඩාත්ම මතභේදාත්මක සිදුවීම්වලින් එකක් වන අතර, මෙම විශේෂිත ප්රකාශය තහවුරු කෙරෙන වෙනත් කිසිදු විශ්වසනීය ඓතිහාසික සාක්ෂියක් හමු නොවේ. එබැවින් මෙය සත්යයක් ලෙස නොව, මතයක් හෝ ප්රකාශයක් ලෙස පමණක් සටහන් කර තැබීම උචිත ය.
ගායත්රී ආයතනය සහ ගෝල පරපුර
ඔහු කැස්බෑවේ 'ගායත්රී කලායතනය' ආරම්භ කළේ ය. දශක ගණනාවක් පුරා ශ්රී ලංකා ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ වාද්ය වෘන්දයේ වයලීන වාදකයෙකු වූ ඔහුගේ පුත් විජයසිරි ගෝවින්ද විසින් එය පිළියන්දලට ගෙන ගොස් 2022 අගභාගය වන තෙක් පවත්වාගෙන යන ලදී. තවත් පුතෙකු වූ ජයන්ත අරවින්ද, මහාචාර්ය එදිරිවීර සරච්චන්ද්රයන් සමඟ සිංහල වේදිකා නාට්ය සංගීත ක්ෂේත්රයේ කටයුතු කළ අතර, නීතා මංගලිකා නම් දියණිය ද සංගීත ක්ෂේත්රයට එක් වූවා ය.
ඔහුගේ ශාස්ත්රීය දායකත්වයේ විශද බව වඩාත්ම කැපී පෙනෙන්නේ ඔහුගේ ශිෂ්ය පරපුර දෙස බලන විට ය. ප්රේමදාස මුදුන්කොටුව, බැසිල් මිහිරිපැන්න, නීලා වික්රමසිංහ සහ පුණ්යා කත්රිආරච්චි යන අය විකිපීඩියාව විසින් ශිෂ්යයන් ලෙස නම් කර ඇත. 2014 සරසවිය ලිපියෙහි ද එම නම් සඳහන් වන අතර, ඊට අමතරව ඩබ්ලිව්. ඩී. අමරදේවයන්ගේ නාමය ද එහි ප්රමුඛත්වයෙන් දක්වා ඇත. එහෙත් එම ප්රකාශය එම ලිපිය හැරුණු විට වෙනත් කිසිදු මූලාශ්රයකින් මෙතෙක් තහවුරු වී නොමැත.
වින්සන්ට් සෝමපාලයන් 1989 ජූනි 7 වැනි දින අභාවප්රාප්ත විය. 2014 වසරේදී ඔහුගේ පුත්රයා විසින් පිළියන්දල නගර ශාලාවේදී ඔහු වෙනුවෙන් ළමා ගී ප්රසංගයක් සංවිධානය කරන ලද්දේ, ඔහු ආරම්භ කළ කලායතනයේ දරුවන්ගේම ගායනයෙනි. එය සැබැවින්ම සංගීත ගුරුවරයෙකුට හිමිවිය යුතු සුදුසුම උපහාරය විය; එනම් දරුවන්ගේ සුමියුරු ගී හඬින් ඔහුව සිහිපත් කිරීමයි.