ඔහුගේ ගීතවල හමුවන චරිත වූයේ කුලී රථ රියැදුරෙකු, චීස් කැබැල්ලක් සොරකම් කළ මිනිසෙකු, නිවසින් එළවා දැමූ කොලු ගැටයෙකු, රැකියාව සොයා ඩුබායි බලා පිටත්වන අයෙකු සහ ගල්කිස්සේ හෝටලයක් අසල රස්තියාදු වන අයෙකු වැනි සාමාන්ය මිනිසුන්ය. "මම ටැක්සි කාරයා" යන්න කිසිදු උපමාවක් හෝ සැඟවුණු රූපකයක් නොවේ. කොළඹ ප්රභූ සමාජය එම්. එස්. ප්රනාන්දු කෙරෙහි නොමනාප වූයේ ඔහුගේ ගායනයෙහි කිසියම් දෝෂයක් තිබූ නිසා නොව, ඔහු මෙවන් මාතෘකා ඔස්සේ ගී ගැයූ නිසාය.
මොරටුව හෝ ගල්කිස්ස
ලැරන් ප්රනාන්දු සහ ලිලී ගෝමස් යුවළගේ වැඩිමහල් පුත්රයා වූ ඔහු උපත ලැබුවේ කොළඹට දකුණින් වූ වෙරළබඩ ප්රදේශයකය. විකිපීඩියා තොරතුරුවලට අනුව ඔහුගේ උපන් ගම මොරටුව වන අතර, 2004 වසරේ සන්ඩේ ඔබ්සර්වර් (Sunday Observer) පුවත්පතේ පළවූ උපහාර ලිපියක සඳහන් වන්නේ එය ගල්කිස්ස බවයි. ඔහුගේ උපන් දිනය පිළිබඳවද ඇත්තේ එවැනිම මතභේදයකි. බොහෝ මූලාශ්රවල එය 1936 මාර්තු 4 ලෙස දැක්වෙන නමුත්, විකිපීඩියා තොරතුරු කොටුවේ 1936 සඳහන් වන අතරම කාල සීමා සටහනේ 1931 ලෙසද දැක්වේ. එසේම films.lk සිනමා දත්ත ගබඩාව ඔහුගේ ජීවිත කාලය 1931–1994 ලෙස දක්වයි. ඔහු ශාන්ත අන්තෝනි විද්යාලයෙන් සහ දෙහිවල ක්රයිස්ට් චර්ච් විද්යාලයෙන් අධ්යාපනය ලැබූ අතර ප්රවීණ සංගීතවේදී ජේ. ඒ. සත්යදාසයන්ගෙන් සංගීතය හැදෑරීය.
ඔහුගේ සංගීත දිවියේ ආරම්භය සනිටුහන් වූයේ යුගල ගායනයකිනි. කරුණාරත්න අබේසේකරයන්ගේ පද රචනයකට අනුව පුෂ්පරාණි ආරියරත්න සමඟ ගැයූ "මලක් කඩා කොණ්ඩේ ගසාලා" ගීතය අතිශය ජනප්රිය වූ අතර, එය ඔහුට සිනමා මැදිරි වෙත දොරගුළු විවර කර දුන්නේය. පසුකාලීනව වසර ගණනාවක් යනතුරුත් ඔහු ශ්රී ලංකා මහ බැංකුවේ මධ්යම ශ්රේණියේ රැකියාවක නිරත වෙමින් රාත්රී කාලයේ ගායනයේ යෙදුණේය. වේදිකාව මත දැඩි කලබලකාරී, දඟකාර චරිතයක් ලෙස ඔහුව විස්තර කෙරෙන අවස්ථාවලදී මතක තබාගත යුතු වැදගත් කරුණක් වන්නේ මෙයයි.
සැබවින්ම කිසිවෙකුත් තහනම් නොකළ තාලය
බයිලා කලාවේ මූල බීජ ලංකාවට පැමිණියේ ක්රි.ව. 1630 පමණ සිට සොල්දාදුවන් සහ වහලුන් ලෙස මෙරටට ගෙන එන ලද අප්රිකානු ජාතිකයන් සහ වෙරළබඩ පෘතුගීසි සම්භවයක් සහිත බර්ගර් ප්රජාව හරහාය. ඒ තුළින් චිකෝති (chicote) සහ කෆ්රිඤ්ඤා (kafrinha) යනුවෙන් ප්රධාන ශෛලීන් දෙකක් බිහිවිය. 1894 දී නීතිඥ චාල්ස් මැතිව් ප්රනාන්දු විසින් මේවා විස්තර කරනු ලැබුවේ පිළිවෙළින් "මන්දගාමී හා ගාම්භීර" සහ "සුවිශේෂී ගැස්මක් සහිත වඩාත් වේගවත් මෙන්ම උද්යෝගිමත්" තාලයන් වශයෙනි. විසිවන සියවසේ මැද භාගයේදී ගාල්ලේ උපන් රථවාහන පොලිස් නිලධාරියෙකු වූ වොලී බැස්ටියන්ස් (Wally Bastiansz), මෙම 6/8 කෆ්රිඤ්ඤා රිද්මයට සිංහල පද යොදා ධ්රැව පදය (chorus) එක් කළ අතර, ඔහු පොදුවේ සිංහල බයිලාවේ පියා ලෙස සැලකේ.
එම්. එස්. ප්රනාන්දු කළ කාර්යභාරය ඊට වඩා වෙනස් මානයක් ගත්තේය. ඔහු බයිලාව ජාතික මට්ටමේ රසික පිරිසක් සහිත වාණිජ්ය සංගීත ධාරාවක් බවටත්, සිනමා මැදිරිවල ප්රධාන ආදායම් මාර්ගයක් බවටත්, සෑම ශ්රී ලාංකික මංගල උත්සවයකම අත්යවශ්ය අංගයක් බවටත් පත් කළේය. ඔහුගේ සමකාලීනයන් ඔහුව බයිලා චක්රවර්ති යනුවෙන් හැඳින්වූ අතර, එම ගෞරව නාමය ඔහුගේ නාමයට සදාකාලිකවම එක්විය.
නිතර කියැවෙන වැරදි මතයක් බැහැර කරමින් මෙහිදී පැහැදිලිව සඳහන් කළ යුතු කරුණක් නම්, බයිලා සංගීතය ශ්රී ලංකාව තුළ කිසිවිටෙකත් නිල වශයෙන් තහනම් කර නොතිබූ බවයි. එයට මුහුණ දීමට සිදුවූයේ දැඩි සමාජීය ගැරහුමට පමණි. නිදසුනක් ලෙස සිංහල විශ්වකෝෂය තුළ එය හඳුන්වා දී තිබුණේ "මත් වූ ස්ත්රී පුරුෂයන් කුල්මත් කරවන වේගවත් නැටුම් සංගීතයක්" ලෙසිනි. එසේම ඇතැම් ගුවන්විදුලි වැඩසටහන්වලින් හා ශාලාවලින් එය ඈත් කර තැබීමේ නිහඬ වාරණයකටද එය ලක් විය. කිසිදු ගැසට් නිවේදනයක්, නිල තහනමක් හෝ තහනම් ලැයිස්තුවක් නොතිබුණද, එය "නියම සංගීතයක් නොවේ" යන ආකල්පයට දශක ගණනාවක් මුහුණ දීමට බයිලාවට සිදුවිය.
චිත්රපට එකසිය පණහක්
ඔහුගේ ප්රථම සිනමා පසුබිම් ගීතය වූයේ 1964 වසරේ සසරක හැටි චිත්රපටය වෙනුවෙන් ගැයූ "සිලි සිලියේ නව සුවඳක්" ගීතයයි. එය ඉමහත් ජනප්රියත්වයට පත් විය. සන්ඩේ ඔබ්සර්වර් පුවත්පතට ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන් ලබාදුන් තොරතුරුවලට අනුව ඔහු චිත්රපට 150 කට අධික සංඛ්යාවකට ගීත ගායනා කර තිබේ. එසේම ඔහු චිත්රපට විසිපහකට වැඩි ප්රමාණයක ප්රධාන වශයෙන් හාස්යෝත්පාදක චරිත රඟපෑ අතර, පසුකාලීනව ටෙලිනාට්ය ක්ෂේත්රයටද එක්වෙමින් උදගිර ටෙලිනාට්යයේ කළ රංගනය බෙහෙවින් පැසසුමට ලක්විය.
ඔහු වඩාත්ම කැපී පෙනුණේ සාමූහික ගායනයන්හිදීය. ඇන්ජලින් ගුණතිලක සමඟ එක්ව ඔහු ගීතා, හතර දෙනම සූරයෝ, එදත් අදත් සූරයා, සුජීවා, ආවා සොයා ආදරේ සහ සර්ජන්ට් නල්ලතම්බි වැනි චිත්රපට රැසක යුග ගීත මාලාවක්ම ගැයුවේය. 1974 දී ලසඳා චිත්රපටය සඳහා එච්. ආර්. ජෝතිපාල සමඟ "රෝස කැකුළ රෝසා" ගීතයද, 1975 දී ක්ලැරන්ස් විජේවර්ධනයන්ගේ සංගීත අධ්යක්ෂණය යටතේ සිකුරු ලියා චිත්රපටය සඳහා "දිලි දිලි දිලිසෙන එළියක්" ගීතයද, 1976 දී නෑදෑයෝ චිත්රපටය සඳහා ලතා වල්පොල සමඟ "ආ රන්කඳ පෙම්කඳ" ගීතයද ඔහු ගායනා කළේය. එසේම ද ගෝල්ඩන් චයිම්ස් (The Golden Chimes), ඩෙස්මන්ඩ් ද සිල්වා සහ මිල්ටන් මල්ලවාරච්චි වැන්නවුන් සමඟින් ඔහු ජෙරල්ඩ් වික්රමසූරියගේ 'සූරිය' (Sooriya Records) තැටි ලේබලයේ ප්රධාන ගායකයෙකු ලෙසද කටයුතු කළේය.
මෙම සංගීතය ජනතාව අතර පැතිර ගිය ආකාරය වඩාත්ම පැහැදිලි වන එක් ගීත තැටියක් තිබේ. ජෝතිපාල සහ මිල්ටන් පෙරේරා සමඟ ඔහු ගැයූ, ආරම්භක පද පේළිය වන "දාගෙන පොල්කටු මාලේ" නමින් වඩාත් ප්රකට පිස්සු විකාරේ ගීතය, 1958 දෙමළ සිනමාපටයක් වූ අන්බු එංගේ (Anbu Engey) හි එන ඩිංගිරි ඩිංගාලේ (Dingiri Dingale) දෙමළ ගීතයේ සිංහල අනුවාදයකි. පසුකාලීනව එය වෙනත් නමකින් නිර්නාමික ජනප්රිය ගීතයක් ලෙස දෙවන වරටත් සිංහල සමාජය තුළට කාන්දු විය. කිසිවෙකුත් මේවාට නීතිරීති පනවා සීමා නොකළ අතර, එය එතරම් වේගයෙන් ව්යාප්ත වීමට සැබෑ හේතුවද එයම විය.
සාමාන්ය ජීවිතයේ කරදර ගැන ගැයූ ගී
ඔහුගේ ඒකල ගීත එකතුව 1960, 70 සහ 80 දශකවල ශ්රී ලාංකික ජන ජීවිතය පිළිබඳ හාස්ය මුසු සමාජ විමර්ශනයක් බඳු විය: "ගෙදර හිටිය රෝස කැකුළ", "ඉරටත් හොරෙන් වරෙන්", "සයිමන් අයියයි", "සොරාගත්ත කේජු කෑල්ලක්", "ගල්කිස්සෙ හෝටලෙ ළඟ", "මම එන්නේ ඩුබායි", "බෝල බෝල මැටි", "කැකිරි පැලෙන" ආදී ගීත ඊට නිදසුන්ය. විදේශගත වීම්, ණය බර, මත්පැන්, රැකියා, නෑදෑ හිතවතුන්ගේ ගැටලු, පොලිසිය — මේවා සාමාන්ය ජනයා සැබවින්ම කතාබහ කළ මාතෘකා විය. තමන් සවන් දෙන්නේ ගැඹුරු සමාජ විවරණයකට යැයි කිසිවෙකුට නොහැඟෙන තරමට වේගවත් රිද්මයකින් ඔහු මේවා ගායනා කළේය.
හාස්ය රසයට යටපත් වුවද, ඔහු "මල් වයසේ මධු සිහිනේ" සහ "නෙළුම් මලේ පෙති කඩලා" වැනි සුමධුර ආදර ගීතද ගායනා කළේය.
කුසලාන, භාෂා පහක් සහ අවසන් උදෑසන
ඔහු ලබාගත් සම්මාන සහ කුසලාන ප්රමාණය සනාථ කරගැනීමට අපහසු වුවද, එය ඉමහත් විමතිය දනවන්නකි. 1973 වසරේදී ජනාධිපති විලියම් ගොපල්ලව මහතා අතින් ඔහුට 'ස්වර්ණ පද්ම' (Golden Lotus) සම්මානය පිරිනැමිණි. සන්ඩේ ඔබ්සර්වර් පුවත්පත පරෙස්සම් සහගතව වාර්තා කරන පරිදි "ලද තොරතුරුවලට අනුව" ඔහු සිය සංගීත දිවිය තුළ බයිලා තරගවලින් රිදී කුසලාන 159ක් දිනාගෙන තිබේ. මෙම සංඛ්යාව වෙනත් මූලාශ්රවලද සඳහන් වන මුත් ඒ කිසිවක නිශ්චිත වාර්තාවක් නොමැති බැවින්, එය තහවුරු කළ සංඛ්යාලේඛනයකට වඩා ඔහුගේ පවුලේ අය සහ රසිකයන් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ඉදිරිපත් කළ සංඛ්යාවක් ලෙස සැලකීම වඩාත් උචිතය. ඔහු භාෂා පහකින් ගී ගැයූ අතර, ගයන අතරතුර නැටීමේ කලාවද සිය ප්රසංග වේදිකාවට හඳුන්වා දුන්නේය. එය එකල සංගීත ක්ෂේත්රයේ නවමු අත්දැකීමක් විය. ඔහු එංගලන්තය, ප්රංශය, ඕස්ට්රේලියාව, කැනඩාව, සිංගප්පූරුව සහ මැදපෙරදිග රටවල වෙසෙන ශ්රී ලාංකික ප්රජාව වෙනුවෙන් ප්රසංග පැවැත්වීය.
ඔහු 1994 අප්රේල් 9 වන දින අභාවප්රාප්ත විය. එදින උදෑසනද ඔහු කොළඹ ජාවත්තේ පැවති සංගීත සංදර්ශනයකට සහභාගී වී තිබිණි. එතැන් පටන් මේ දක්වා සංගීත ක්ෂේත්රය තුළ ඔහුගේ ස්ථානය පිළිබඳ නිශ්චිත නිගමනයකට පැමිණ නැත. ඔහු අදටත් සෑම ශ්රී ලාංකික සාදයකදීම සහ උත්සවයකදීම අනිවාර්යයෙන්ම වාදනය වන ගායකයා වන අතරම, සංගීත විචාරකයන්ගේ ශාස්ත්රීය අධ්යයනයට අවම වශයෙන් ලක්වූ ගායකයා ලෙසද පවතී.